«Кома-ину» в Южно-Сахалинске перед зданием областного музея Карафуто

…Часто перед крупными японскими храмами стояли отлитые из бронзы или высеченные из камня скульптуры животных. Это были изображения особей противоположного пола, стоящих по сторонам «сандо». Их считали животными, сопровождающими богов, или их посланниками. Например, перед храмами, посвященными богине Инари, можно видеть фигуры лисиц, перед Касуга дзиндзя – оленей, Мицумин дзиндзя – волков, Хиэ дзиндзя – обезьян. Однако большее распространение получил обычай ставить перед храмами животных-охранников, в качестве которых выступали львы и собаки. Скульптурные изображения животных, стоявших перед входом в храм, японцы называют «кома-ину» (корейский пес), а в простонародье – «шиши» (лев). Фонетический словарь японского языка описывает «кома-ину» как пришедшее из корейской культуры стилизованное изображение собаки. При этом, если слово «ину» обозначает «собака», то «кома» не имеет собственного значения и перевода, а используется только в сочетании с «ину». Это животное составляет среднее между львом и собакой. https://yuzhno-sakh.ru/dirs/86

Ещё одно значение «Кома-ину» приобрело возле здания музея Карафуто. Заходишь в музей - прикрой рот. Выходишь из музея - расскажи всем про увиденное и услышанное.