Церковь Михаила Архангела в Бабаево

В конце XVII века. село принадлежало Дмитрию Никитичу Наумову. В это время в селе было 4 двора церковных служителей, двор вотчинника и 15 дворов крестьянских. Биографические сведения о Д.Н. Наумове скудны. Упоминание о нём впервые встречается в Дворцовых разрядных книгах. При дворе царя Алексея Михайловича частыми были пышные торжества. На царском пире 21 октября 7183 (1674) года, данном всем боярам и двум думным дьякам, отмечено: «у стола стоял крайчей князь Пётр Семёнович Урусов да с ним стольник Дмитрий Никитин сын Наумов». Служба в стольниках была почётной, и хотя род Наумовых не относился к числу высшей аристократии Московского государства, Дмитрий Никитич достиг этого чина. В 7190 (1682) году в том же чине стольника Дмитрий Наумов был воеводой города Владимира, возглавляя военную и гражданскую администрацию города и большого уезда.

Именно в это время по его заказу и начинает строиться в его вотчине селе Бабаеве каменная церковь во имя Архистратига Божия Михаила. В 1683 году церковь значится «новопостроенной». Из своей вотчинной земли Д.Н. Наумов выделил на содержание церковного причта «пашни 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сенных покосов 10 копен».
В начале 18 века, согласно административной реформе Петра I, Владимирский уезд входил в состав Владимирской провинции Московской губернии. Этот уезд был одним из самых крупных в России, и в нём сохранялось ещё с 17 века деление на станы и волости. Бабаево входило в Карачаровскую волость Опольского стана Владимирского уезда.
В документе 1716 года Бабаево названо вотчиной Петра Ивановича Салтыкова. В 1770 году село Бабаево, деревня Соколово и другие соседние селения принадлежали генерал-аншефу и разных орденов кавалеру Ивану Алексеевичу Салтыкову.
Из рода крупных землевладельцев Салтыковых вышло наибольшее число бояр и три генерал-фельдмаршала. Наиболее значительные усадьбы Салтыковых во владимирском крае в 18 - 19 веках сложились в имениях Смольнёво, Черкутино и Снегирёво. Село Бабаево с деревнями до 1816 года принадлежало известному военному и государственному деятелю, генерал-фельдмаршалу Николаю Ивановичу Салтыкову, родоначальнику княжеской ветви древнего рода Салтыковых.
В 1821 году «волею его светлости князя Дмитрия Николаевича Салтыкова и усердием прихожан» в Бабаеве была построена высокая колокольня. В 1836 году также прихожанами была построена тёплая трапезная в честь Георгия Победоносца, а в 1883 году в ней сделан придел в честь Преображения Господня. К тому времени церковь и кладбище вокруг неё уже были обнесены оградой с металлической красивого узора решёткой между каменными столбиками.
В конце 19 - начале 20 веков причт храма составляли священник, диакон и псаломщик. Приход состоял из с. Бабаева и близлежащих деревень Чижово, Загорье, Юрино, Соколово и Антоново; общее число дворов в приходе было около 300, число прихожан до 1500. Ежегодный доход причта составлял около 1000 руб., что нельзя назвать особо значительным.
В Государственном архиве Владимирской области сохранилось прошение диакона села Бабаева Николая Соболева от 24 апреля 1906 года: «Не имея средств, чтобы дать своему сыну, воспитаннику второго класса Леониду Соболеву, дальнейшее образование, вследствие бедности моего прихода и многосемейности, покорнейше прошу Правление Владимирской духовной семинарии уволить его из числа воспитанников означенной семинарии». Согласно прошению отца, Л. Соболев был уволен из семинарии «с баллом по поведению 5-ть».
Храм Михаила Архангела был закрыт в 1937 года, здание использовалось под хозяйственные нужды, затем стояло бесхозным, числясь на балансе Государственного центра по учёту, использованию и реставрации памятников истории и культуры области. До настоящего времени сохранились храм с трапезной и колокольней, фрагменты ограды и ворота. Иконостас, масляная живопись, другие элементы убранства храма были утрачены. В 1992 году храм был передан общине верующих Русской православной церкви. С этого времени одновременно со службой идёт восстановление самого древнего в Собинском районе храма. К лету 2004 года восстановлены луковичные главы на церкви и изящная глава на высокой колокольне, видная при подъезде к селу издалека.